1001.cat

Estic molt d'acord amb l'article que va publicar El Periódico de Catalunya (http://www.tintin.cat/ARTICLES/historieta.htm) sobre la polèmica per la retirada de Tintín al Congo de diverses llibreries britàniques.

No defensaré les actituds que es mostren en aquest àlbum, el mateix Hergé el va qualificar com un pecat de joventut, però per mi és absurd voler retirar un còmic que reflecteix una època determinada.

Xavi

Estic totalment d’acord. El que passa es que estem vivint un moment de cert “revisionisme” i sembla que s’ha de ser i dir allò que és políticament correcte i cada tema s’ha d’analitzar en el moment de la seva creació.
Si comencem així hi haurien molts àlbums que s’haurien de “prohibir” ja que en molts d’ells es maten, per exemple, animals i avui no esta bén vist.
Sembla que hi ha gent que no te rés més a fer.

I, per descomptat, La Caputxeta, car el llop (un pobre inadaptat social a qui s'ha de sotmetre a tractament) és brutalment assassinat.

Només afegir que aquest assumpte de TINTIN AL CONGO és un reflexe de les moltes coses absurdes que patim amb la teoria del "politicament correcte". Recordo que ja en alguna de les cintes de video de TINTIN el nostre amic Haddock no beu alcohol i que el guió ha de fer mil malabarismes per justificar algunes escenes. Per comprovar l'absurd del "politicament correcte", us recomano un llibre titulat "CONTES PER A NENS I NENES POLITICAMENT CORRECTES" de James Finn Garner i traduït al català per Quim Monzó, és una sàtira de fins on arriba aquesta tonteria.

Salutacions a tots

Jordi

Cert, he lllegit aquest llibre, molt bo. La veritat és que hi ha un nou "centinela de occidente", una nova "reserva espiritual de occidente" en forma d'aquest pensament políticament correcte, correctament progressista, que no deixa de ser unes cadenes per limitar la llibertat de la gent, llibertat fins i tot de pensar.

El que és sorprenen es que faci aquesta critica però no en facin cap a la violència al videojocs, per exemple, i això si què es greu de veritat.

Serà la importància que tenia Hergè ?

Recordeu que, no fa massa, a Luky Luke li van treure la cigarreta.

I, donant suport a alló que diu l'amic Cigró, moltes vegades s'ataca per comoditat i no per veritable servei públic. Són els interessos comercials els que impideixen limitar certes mostres de excessos.
Qui gosa tocar Tintín no s'atreveix amb Sony o Salsa Rosa.

Xifort

El primer que hauríen de fer els anglesos, abans de posar-se anb un àlbum de Tintín, és tornar als seus veritables propietaris tot el que han anat rapinyant pel món i que tenen dipositat al Museu Britànic.
És la vergonya més gran d'aqust país.
De fet aquesta notícia pot despertar la fam de curiositat de moltes persones que no coneixen o no coneixien a Tintín.
Si més no, mireu el que ha passat amb la famosa portada de El Jueves. Si no s'hagués dit res haria passat desapercebuda, exepte pels lectors habituals de la revista. Ara el jutge Del Olmo l'ha fer circular per tot el món.

Llegeixo en El Pais de 9 d’agost el següent reportatge:

http://www.elpais.com/articulo/revista/ ... irdv_5/Tes

Ja hi tornem. No sé que li han agafat ara amb aquest còmic. No es tracte de ser racista o no; o revisionista o no: simplement es tracta de què cada època té les seves pròpies connotacions i si es vol denunciar una situació concreta no es pot fer mai a base de prohibicions.

Tintín al Congo és l´àlbum més venut de Tintín.

Així ho escriu Philippe Goddin a ´Hergé. Lignes de vie. Biographie´, pàg. 26.

És un llibre sobre la vida d´Hergé, no sobre la seva obra. Però no té perque fer errors. Doncs coneix molt bé tots els afers i els arxius de l´empresa que du a terme la gestiò del patrimoni comercial d´Hergé.

Jo pensava, que com es diu a Tintincat, els més venuts foren el Secret d l´Unicorn i Rackham el Roig. Lògicament, és complicat fer el càlcul, però el Goddin sabrà perque ho diu.

PERE SAPRISTI

Em costa de creure que Tintín al Congo sigui el més venut de Tintín. Ni que sigui només perquè és un còmic regular, de qualitat comparable a la de "Soviets", "Taurons" i "les aventues de Jou, Zette i Jocko".

Però vaja, és la meva opinió...

Que lo redibuje y actualize el hijo de Bob de Moor ... quitando todo lo politicamente incorrecto y punto pelota. Pero claro, a los de Moulinsart les picará...

¿No nos quitaron al negro de Banyoles? pues esto es lo mismo.

Mireu, doncs jo no tinc tan clar que fos tan desencertat. Us diré per què. Segons l'article del Periódico:



Home, tant com ocultar... això seria si retiressin el llibre de totes les llibreries del món, i en cremessin tots els exemplars, inclòs l'original, sense deixar ni rastre que aquest àlbum va existir, quan lògicament no és així.

El que pretenia la Comissió Britànica per a la Igualtat Racial era evitar que els nens britànics llegissin aquest llibre, per raons òbvies. No hem d'oblidar que els britànics i els nord-americans són molt més susceptibles amb els temes racials que, posem per cas, els països llatins (penseu només amb les polèmiques sobre el pilot de F-1 Lewis Hamilton a Montmeló, els insults racistes de Luis Aragonés contra Thierry Henry, etc.).

El que vull dir és que és tan ridícul jutjar el passat amb el context del present, com jutjar els britànics amb el context del nostre país. Cada època és diferent... i cada país i cultura és diferent també.